Antes de semear, muitas famílias dos Andes abrem um pequeno buraco na terra, oferecem-lhe comida, folhas de coca e bebida, e agradecem-lhe por sustentar a vida. Esse gesto milenar tem nome e data própria: a 1 de agosto celebra-se o Dia da Pachamama, a Mãe Terra da cosmovisão andina. Não é uma efeméride decretada por nenhum organismo: é uma tradição viva dos povos originários dos Andes, que dá início ao «mês da Pachamama» e é, sobretudo, uma data latino-americana.
História e origem do Dia da Pachamama
A veneração da Pachamama é pré-colombiana: mergulha as suas raízes nos povos que habitaram os Andes muito antes do Império inca e dos espanhóis. Em quíchua, a palavra combina «pacha» (terra, tempo, mundo, cosmos) e «mama» (mãe). Não é apenas o solo que pisamos: é uma divindade feminina que dá e sustenta a vida, presente também na cultura aimará.
Que a grande data seja em agosto não é por acaso. No hemisfério sul, este mês marca o fim da estação seca e a antecâmara da sementeira. Segundo a tradição, em agosto a terra «abre-se», tem fome e sede depois do inverno, e por isso é preciso alimentá-la e agradecer-lhe antes de lhe pedir uma boa colheita.
Porque se celebra?
No coração desta data pulsa um princípio andino: a reciprocidade, aquilo a que em quíchua se chama «ayni». A terra dá-nos alimento, água e abrigo, e as pessoas têm o dever de lhe devolver algo em troca: não se trata de dominar a natureza, mas de conviver com ela como com um ser vivo. Por isso o Dia da Pachamama não é um postal folclórico, mas uma forma de entender o mundo ainda viva entre milhões de pessoas, que hoje inspira debates sobre sustentabilidade e direitos da natureza.
A challa: o ritual do pagamento à terra
O ato central do dia é o pagamento à terra, conhecido conforme a zona como challa, corpachada ou despacho. A família ou a comunidade cava um buraco e deposita nele as suas oferendas enquanto pede licença e agradece à Pachamama. As mais habituais são as folhas de coca, a chicha (bebida fermentada de milho), comida, doces e, por vezes, bebidas alcoólicas ou cigarros. Nalgumas zonas da Bolívia inclui-se ainda um feto de lhama seco, oferenda de grande valor simbólico.
O ritual costuma ser guiado por um sábio andino (o yatiri aimará ou o paqo quíchua), embora em muitos lares seja dirigido pela pessoa mais velha da casa. Perfumam-se as casas com fumo de ervas e brinda-se derramando primeiro um pouco de bebida sobre a terra para que ela «beba» antes de todos. É um momento de agradecimento coletivo que reforça os laços familiares e com o território.
Como se vive nos Andes e no Brasil
O Dia da Pachamama vive-se com força no Peru, na Bolívia, no norte da Argentina (sobretudo em Jujuy e Salta), no Equador e no norte do Chile. Em cada lugar assume matizes próprios, mas o fio comum é agradecer à terra no início do ciclo agrícola. Com a colonização, a tradição fundiu-se com o calendário católico num claro processo de sincretismo: em muitas comunidades a Pachamama convive com a Virgem Maria, e as oferendas entrelaçam-se com as festas patronais. No Brasil, a data chega pela mão das comunidades andinas e da diáspora boliviana e peruana, muito presente em cidades como São Paulo.
Em Portugal não existe uma tradição da Pachamama (seria desonesto inventá-la), mas há um interesse crescente pelas cosmovisões indígenas e pela relação de respeito com a terra. Não é difícil traçar paralelismos com antigos cultos europeus à fertilidade e à terra-mãe, ou com o calendário agrícola que durante séculos ditou a vida no campo. Conhecer a Pachamama é, para o leitor lusófono, um convite a olhar com respeito outra forma de entender a relação com a natureza.
Como juntar-se ao Dia da Pachamama
- Informe-se sobre a cosmovisão andina e o princípio de reciprocidade ou «ayni».
- Oiça música andina ou leia autores dos povos originários dos Andes.
- Apoie o comércio justo de produtos andinos como a quinoa, a batata nativa ou o cacau.
- Aproxime-se com respeito de um ato cultural andino, caso exista uma comunidade andina perto de si.
- Partilhe a efeméride com #DiaPachamama.
Celebrar o Dia da Pachamama é, mais do que um rito, uma lembrança: a terra não é um recurso infinito, mas uma mãe a quem convém agradecer e cuidar. Uma sabedoria antiga dos Andes que, em tempos de crise climática, soa surpreendentemente moderna.
#DiaPachamama
Verificado pela redação de Dia Internacional
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