Dançar é provavelmente a coisa mais antiga que fazemos e a última que nos atrevemos a fazer em público. O Dia Internacional da Dança celebra-se a 29 de abril por iniciativa do Instituto Internacional de Teatro (ITI), o principal parceiro da UNESCO para as artes performativas. A data não honra um tratado nem uma catástrofe, mas um aniversário: o de Jean-Georges Noverre, nascido em 1727, o homem que convenceu a Europa de que a dança podia contar uma história em vez de se limitar a enfeitar uma festa de palácio.
História e origem do dia
O dia nasceu em 1982, impulsionado pelo Comité Internacional de Dança do ITI, uma organização fundada em 1948 sob a alçada da UNESCO para defender as artes performativas em todo o mundo. A intenção era dupla: celebrar a dança como linguagem universal e, sobretudo, reunir na mesma data estilos que quase nunca falam entre si. O ballet clássico, a dança contemporânea, o folclore e as danças urbanas partilham muito menos do que parece: circuitos diferentes, públicos diferentes, financiamento diferente. O 29 de abril é o dia do ano em que todos ocupam o mesmo cartaz.
Porque se celebra?
Porque a dança é a arte com menos infraestrutura e mais corpo. Não deixa partitura nem tela: vive em quem a executa e desaparece quando termina. Essa fragilidade torna-a especialmente vulnerável aos cortes e à precariedade laboral. Para lhe dar voz, o ITI encomenda todos os anos uma mensagem internacional a uma figura destacada da dança mundial, que é traduzida e lida em teatros de dezenas de países. A mensagem de 2026 é assinada pela coreógrafa canadiana Crystal Pite, fundadora em 2002 da companhia Kidd Pivot em Vancouver, conhecida por levar ao palco assuntos incómodos como o trauma, o conflito ou a mortalidade.
Noverre, o homem que tirou as máscaras
Vale a pena saber quem se celebra. Jean-Georges Noverre (1727-1810) foi bailarino, mestre e coreógrafo numa época em que o ballet cortesão era pura ornamentação: os intérpretes atuavam com máscaras, cabeleiras enormes e sapatos de salto, e o enredo era um pretexto entre entradas. Em 1760 publicou as Cartas sobre a dança e os ballets, um livro que continua a ser estudado nas escolas e que propunha algo então radical: o ballet de ação. Ou seja, que a dança devia exprimir emoções e narrar por si própria, sem texto nem voz, e que para isso era preciso mostrar o rosto, aliviar o guarda-roupa e fazer com que cada gesto significasse alguma coisa. O ator inglês David Garrick chamou-lhe o Shakespeare da dança. Noverre não inventou a dança, mas deu-lhe enredo, e é essa a razão pela qual o seu aniversário se tornou a data de todos.
Como se vive no mundo
A data enche ruas, praças e átrios de teatro com aulas abertas e gratuitas, ensaios com público e espetáculos de portas abertas. Em Portugal, conservatórios, companhias e escolas juntam-se com atividades de divulgação, e a data serve para aproximar a dança contemporânea de um público que raramente entra numa sala. O país tem aqui uma referência com história: a Companhia Nacional de Bailado, criada pelo Estado em 1977, poucos anos depois do fim da ditadura, foi uma das primeiras instituições públicas de artes performativas construídas de raiz e continua a ser a única companhia estatal de dança com um corpo permanente de artistas, hoje sediada no Teatro Camões, em Lisboa. No Brasil, a efeméride combina o circuito profissional com as danças tradicionais e populares que estruturam a vida comunitária, do samba de roda ao frevo e à roda de capoeira. Em muitos países o dia aproveita-se ainda para reclamar algo prosaico: contratos dignos, seguros por lesão e espaços de ensaio a preços acessíveis.
Como participar
- Inscreva-se numa aula aberta: quase todas as escolas oferecem sessões gratuitas nesse dia.
- Compre bilhete para uma companhia local, não apenas para as grandes digressões.
- Leia a mensagem internacional do ano: é publicada em várias línguas e lida em voz alta nos teatros.
- Se tem filhos, leve-os a ver dança ao vivo antes de decidirem que não gostam.
- Divulgue o trabalho de bailarinos e coreógrafos da sua cidade nas redes, com crédito e nome.
Noverre pedia que o bailarino deixasse de ser um adorno e passasse a ser alguém que tem algo a dizer. Dois séculos e meio depois, o 29 de abril continua a insistir no mesmo.
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